卡通雕塑又稱卡通人像、軟陶人偶、陶土公仔。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對(duì)性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑諸多視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說建立的世界觀，改變著人們的時(shí)空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。

      其特點(diǎn)個(gè)性，時(shí)尚，就可長(zhǎng)外存放，而且不變色。是生日禮物、結(jié)婚禮物、紀(jì)念禮物、個(gè)性定作的禮品。很受人們的歡迎，喜愛！

      雕塑與環(huán)境的關(guān)系如此之重要，使得雕塑家們?cè)谶M(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)時(shí)必須結(jié)合環(huán)境進(jìn)行整體思考，然而當(dāng)今有不少所謂雕塑家無視美學(xué)與藝術(shù)規(guī)律，想當(dāng)然的把自己對(duì)雕塑的理解生硬的強(qiáng)加給環(huán)境，更有甚者則完全不考慮環(huán)境因素進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)，這樣的做法只會(huì)導(dǎo)致垃圾雕塑越來越多，非但不能起到良好的美化環(huán)境的效果，更是對(duì)人們視覺的強(qiáng)行污染，造成的負(fù)面影響是可想而知的。

      當(dāng)然，垃圾雕塑出現(xiàn)的原因是多方面的，除了雕塑家對(duì)作品的不負(fù)責(zé)任之外，還有項(xiàng)目決策者對(duì)美學(xué)知識(shí)的無知及加工制作環(huán)節(jié)的粗制濫造。某些雕塑自身就存在著嚴(yán)重的形式結(jié)構(gòu)問題，無法給觀賞者以美的感受，擺在什么環(huán)境中都不會(huì)美。

      中國傳統(tǒng)獅子造型的雕塑似乎只有放置在具有中國傳統(tǒng)格調(diào)的建筑環(huán)境中才能突出其莊嚴(yán)威武的特點(diǎn)，而不是擺在工廠和企事業(yè)單位門口;華麗的羅馬柱頭，高聳入云的方尖碑，也只有配合歐式風(fēng)格的建筑或廣場(chǎng)才顯得和諧，但把羅馬柱組合的半弧型柱廊，配以中國古人肖像雕刻于同一個(gè)廣場(chǎng)的做法實(shí)在是不倫不類，著實(shí)讓人哭笑不得，而這又是普遍出現(xiàn)在我國某些城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中的。

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